[정차조 칼럼] 출판 책 중심 테마 100선_제4 테마 좋은 소비가 좋은 생산을 부른다

[정차조 칼럼] 출판 책 중심 테마 100선_제4 테마 좋은 소비가 좋은 생산을 부른다

▲사진=정차조 (주)KN541회장 ⓒ강남 소비자저널

[강남 소비자저널=정차조 칼럼니스트]

 

우리는 소비를 너무 가볍게 배웠다.

돈을 내고,

물건을 받고,

포장을 뜯고,

마음에 들면 쓰고,

마음에 안 들면 투덜거리고,

다 쓰면 버리고,

다시 필요하면 또 산다.

이 흐름이 너무 익숙해서 사람들은 소비를 끝이라고 생각한다.

하지만 소비는 끝이 아니다.

소비는 생산에게 보내는 신호다.

내가 무엇을 사느냐는 단순한 취향의 문제가 아니다.

내가 어떤 생산을 계속 살아남게 할 것인지 선택하는 일이다.

내가 어디에서 사느냐는 단순한 결제 위치의 문제가 아니다.

내 돈이 어느 시장을 키우고, 어느 구조를 더 강하게 만들 것인지 결정하는 일이다.

사람은 소비할 때마다 조용히 생산자에게 말한다.

“이런 것은 계속 만들어도 됩니다.”

“이 방식은 시장에서 살아남아도 됩니다.”

“이 가격, 이 포장, 이 유통, 이 광고, 이 품질을 저는 받아들이겠습니다.”

참 무서운 말이다.

그런데 우리는 이 말을 너무 자주 아무 생각 없이 한다.

광고가 예쁘면 사고,

할인이 크면 사고,

남들이 산다니까 사고,

배송이 빠르다니까 사고,

후기가 많다니까 사고,

괜히 놓치면 손해일 것 같아서 산다.

그리고 어느 날 말한다.

“세상에 왜 이렇게 쓸데없는 상품이 많지?”

“왜 좋은 물건은 찾기 어렵지?”

“왜 생산자는 자꾸 이상한 걸 만들지?”

생산자는 억울할 수 있다.

“고객님, 사셨잖아요.”

이 한마디 앞에서 우리는 잠깐 조용해진다.

좋은 생산은 하늘에서 뚝 떨어지지 않는다.

좋은 생산은 좋은 소비의 신호를 먹고 자란다.

사람들이 나쁜 상품을 계속 사면 나쁜 생산은 살아남는다.

사람들이 과장된 광고에 계속 반응하면 과장된 광고는 더 정교해진다.

사람들이 싸기만 한 물건을 계속 찾으면 누군가는 품질과 사람과 환경을 줄여 가격을 맞춘다.

사람들이 빠른 배송만 요구하면 누군가는 보이지 않는 곳에서 더 빠르게 소모된다.

우리는 소비자이면서 동시에 생산의 공범이다.

조금 아픈 말이지만, 피하면 안 된다.

세상은 나쁜 생산자만의 힘으로 나빠지지 않는다.

무심한 소비자가 계속 신호를 보내기 때문에 나빠진다.

좋은 소비가 없으면 좋은 생산은 오래 버티기 어렵다.

좋은 생산자는 박수만으로 살 수 없다.

응원 댓글만 먹고 공장이 돌아가지는 않는다.

“좋은 취지네요”라는 말은 따뜻하지만, 그 말로 원재료를 살 수는 없다.

좋은 생산이 살아남으려면 좋은 소비가 필요하다.

이 말은 단순한 윤리 구호가 아니다.

시장 구조의 핵심이다.

좋은 소비는 비싼 소비가 아니다.

좋은 소비는 유명한 브랜드를 사는 것도 아니다.

좋은 소비는 남에게 보여 주기 좋은 소비도 아니다.

좋은 소비는 이유가 있는 소비다.

왜 사는지 알고,

누구에게 필요한지 알고,

어떤 생산을 지지하는지 알고,

어떤 낭비를 줄이는지 알고,

사용 후 어떤 경험을 남길지 생각하는 소비다.

좋은 소비는 지갑을 여는 일이 아니라 눈을 뜨는 일이다.

눈을 감고도 돈은 쓸 수 있다.

하지만 눈을 뜨고 소비하면 시장이 달라진다.

기존 시장은 소비자의 눈을 자주 흐리게 만들었다.

더 크게,

더 빠르게,

더 화려하게,

더 싸게,

더 새롭게,

더 많이.

이 말들이 시장의 북소리처럼 울렸다.

사람들은 그 북소리에 맞춰 뛰었다.

처음에는 신났다.

나중에는 지쳤다.

집에는 물건이 늘었는데 마음은 가벼워지지 않았다.

택배 상자는 쌓였는데 삶의 방향은 선명해지지 않았다.

참 묘한 일이다.

우리는 물건을 사서 자유로워지려 했는데,

어느새 물건을 정리하느라 주말을 잃었다.

편하려고 샀는데,

설명서를 읽다가 삶의 의욕을 잃었다.

절약하려고 할인상품을 샀는데,

필요 없는 것을 세 개나 샀다.

이것이 무심한 소비의 해학이다.

싸게 샀다고 이긴 줄 알았는데,

집에 와서 보니 내 시간이 졌다.

좋은 소비는 이 흐름을 멈추고 묻는다.

정말 필요한가.

오래 쓸 수 있는가.

좋은 생산과 연결되는가.

내 생활을 실제로 낫게 하는가.

다음에도 다시 선택할 만한가.

이 소비가 나와 사람과 지역과 지구에 어떤 흔적을 남기는가.

이 질문 하나가 소비를 바꾼다.

질문 없는 소비는 시장의 먹이가 된다.

질문 있는 소비는 시장의 방향이 된다.

KN541이 말하는 좋은 소비는 바로 이 질문 있는 소비다.

좋은 소비는 생산을 부른다.

좋은 생산은 다시 좋은 소비를 가능하게 한다.

좋은 사용 경험은 후기로 남고,

후기는 다시 재생산의 판단이 되고,

재생산은 낭비를 줄이며,

낭비가 줄면 사람과 지역과 지구가 조금 숨을 쉰다.

이것이 한 바퀴다.

소비가 생산을 부르고,

생산이 생활을 바꾸고,

생활의 경험이 다시 다음 생산을 판단하는 구조.

좋은 소비가 좋은 생산을 부른다는 말은 이 한 바퀴를 뜻한다.

여기서 중요한 것은 “좋은”이라는 말이다.

좋다는 것은 예쁘다는 뜻만이 아니다.

비싸다는 뜻도 아니다.

유명하다는 뜻도 아니다.

좋다는 것은 관계가 바르다는 뜻이다.

필요와 생산의 관계가 바르고,

가격과 품질의 관계가 바르고,

사람과 유통의 관계가 바르고,

사용과 재생산의 관계가 바르고,

소비와 지구의 관계가 바른 것이다.

좋은 소비는 이 관계를 본다.

물건 하나를 사는 일처럼 보이지만, 사실은 많은 관계를 건드린다.

생산자의 노동,

원재료의 출처,

포장의 방식,

유통의 과정,

사용자의 만족,

폐기의 부담,

재구매의 가능성,

공동체의 신뢰.

소비는 결코 혼자가 아니다.

작은 결제 하나에도 세상이 줄줄이 따라온다.

편의점에서 컵 하나를 집어도,

온라인에서 상품 하나를 클릭해도,

명절 선물세트 하나를 골라도,

우리는 보이지 않는 생산과 유통과 폐기의 줄을 함께 잡는다.

문제는 그 줄이 보이지 않는다는 것이다.

기존 시장은 그 줄을 일부러 잘 보여 주지 않았다.

보이면 불편해지기 때문이다.

가격표는 크게 보여 주지만,

누가 만들었는지는 작게 보여 준다.

할인율은 크게 보여 주지만,

왜 그렇게 싸질 수 있는지는 잘 말하지 않는다.

배송 속도는 크게 보여 주지만,

그 속도 뒤에서 누가 뛰고 있는지는 흐리게 만든다.

상품 사진은 깨끗하지만,

생산과 폐기의 과정은 사진 밖에 둔다.

좋은 소비는 사진 밖을 보는 일이다.

이것이 시야의 확장이다.

소비자는 물건 앞에만 서 있지 않다.

생산자 앞에도 서 있고,

유통자 앞에도 서 있고,

지역 앞에도 서 있고,

미래 앞에도 서 있다.

내가 사는 것은 지금의 나만을 위한 선택 같지만,

사실은 다음 생산에게 보내는 주문서다.

그래서 좋은 소비자는 조용한 혁명가다.

거리에서 구호를 외치지 않아도,

매일의 선택으로 시장을 바꾼다.

좋은 상품을 선택하고,

필요 없는 것을 거절하고,

사용 경험을 기록하고,

다시 만들 가치가 있는 것을 알려 주고,

낭비를 줄이는 방향으로 움직인다.

이런 소비자는 작아 보인다.

그러나 시장은 이런 작은 반복에 결국 방향을 빼앗긴다.

물방울은 약하다.

하지만 같은 자리에 계속 떨어지면 돌도 뚫는다.

좋은 소비도 그렇다.

한 번의 선택은 작다.

열 번의 선택은 습관이 된다.

백 명의 선택은 흐름이 된다.

만 명의 선택은 시장이 된다.

십만 명의 선택은 생산의 지도를 바꾼다.

우리는 그 힘을 너무 낮게 보았다.

소비자는 힘이 없다고 배웠다.

그러나 소비자가 필요를 말하고, 함께 선택하고, 기록하고, 반복하면 생산자는 들을 수밖에 없다.

시장은 결국 신호를 따라간다.

문제는 지금까지 그 신호를 광고가 많이 조작했다는 것이다.

이제 신호를 되찾아야 한다.

좋은 소비는 조작된 욕망이 아니라 확인된 필요를 생산자에게 보내는 일이다.

이것이 KN541의 핵심이다.

사전예약구매는 이 신호를 앞당긴다.

만들어진 뒤 고르는 것이 아니라, 만들기 전에 필요를 드러낸다.

가치가게는 이 신호를 사람의 신뢰와 연결한다.

아무 상품이나 진열하는 것이 아니라, 내가 왜 선택하는지 이유를 붙인다.

후기와 평가는 이 신호를 깊게 만든다.

좋았다, 별로였다로 끝나지 않고, 다음 생산의 판단으로 이어지게 한다.

재생산은 이 신호를 받아 다시 묻는다.

또 만들 것인가, 고칠 것인가, 멈출 것인가.

참여가치 환원은 이 신호를 움직인 사람의 기록으로 남긴다.

좋은 소비와 좋은 활동이 허공에 흩어지지 않게 한다.

이렇게 한 바퀴가 만들어진다.

좋은 소비는 좋은 생산을 부르고,

좋은 생산은 좋은 사용 경험을 만들고,

좋은 경험은 기록이 되고,

좋은 기록은 재생산을 판단하고,

좋은 재생산은 다시 더 좋은 소비를 부른다.

이 순환이 살아나면 시장은 달라진다.

소비자는 더 이상 끝이 아니다.

소비자는 생산의 앞쪽에서 방향을 말한다.

생산자는 더 이상 밀어내는 사람이 아니다.

생산자는 필요에 응답하는 사람이 된다.

상품은 더 이상 재고가 아니다.

상품은 사람의 필요와 생산자의 기술이 만나는 결과가 된다.

시장은 더 이상 욕망의 경기장이 아니다.

시장은 생활의 필요를 함께 다루는 장이 된다.

이것이 가슴이 뻥 뚫리는 전환이다.

우리는 소비를 부끄러워할 필요도 없고, 무조건 줄이기만 할 필요도 없다.

소비를 다시 바르게 세우면 된다.

소비를 죄악처럼 보면 생활이 메마른다.

소비를 욕망처럼만 보면 시장이 과열된다.

소비를 신호로 보면 생산이 정직해진다.

세 번째 길은 여기 있다.

무조건 사는 것도 아니고,

무조건 안 사는 것도 아니다.

좋은 것을 이유 있게 선택하고,

필요 없는 것을 멈추고,

사용 경험을 남기고,

다시 만들 가치가 있는 것을 함께 판단하는 길.

이 길에서 소비는 지출이 아니라 참여가 된다.

해학적으로 말하면, 이제 소비자도 정신을 차려야 한다.

“나는 그냥 샀을 뿐인데요”라는 말은 너무 순진하다.

그냥 샀는데 공장은 다시 돌고,

그냥 눌렀는데 알고리즘은 더 똑똑해지고,

그냥 지나쳤는데 좋은 생산자는 조용히 사라진다.

그냥이라는 말은 생각보다 비싸다.

그냥 산 것이 모여 세상을 만든다.

그냥 넘긴 것이 모여 낭비를 만든다.

그냥 좋다는 말이 모여 허술한 생산을 살린다.

그냥 싸다는 선택이 모여 사람을 소모한다.

그러니 이제 그냥 사지 말자.

묻고 사자.

이유 있게 사자.

기록하며 사자.

다시 만들 가치가 있는지 보며 사자.

이것이 좋은 소비다.

좋은 소비자는 완벽한 사람이 아니다.

늘 윤리적으로 빛나는 사람도 아니다.

장바구니 앞에서 한 번 더 묻는 사람이다.

“이 소비가 어떤 생산을 부를까?”

그 질문 하나면 충분하다.

완벽한 소비는 어렵다.

그러나 깨어 있는 소비는 가능하다.

완벽한 선택은 힘들다.

그러나 더 나은 선택은 오늘도 가능하다.

좋은 소비가 좋은 생산을 부른다는 말은 거창하지만, 시작은 작다.

오늘 내가 하나를 고르는 방식.

오늘 내가 하나를 거절하는 이유.

오늘 내가 사용 후 남기는 기록.

오늘 내가 사람에게 전하는 선택의 근거.

그 작은 것이 시장의 언어가 된다.

오늘의 결론은 단순하다.

나쁜 소비는 나쁜 생산을 살리고,

무심한 소비는 무심한 시장을 키운다.

좋은 소비는 좋은 생산을 부르고,

깨어 있는 소비는 깨어 있는 시장을 만든다.

소비는 끝이 아니다.

소비는 생산에게 보내는 신호다.

그러므로 우리가 세상을 바꾸고 싶다면,

먼저 장바구니의 언어를 바꾸어야 한다.

무엇을 살 것인가가 아니라

어떤 생산을 부를 것인가.

얼마나 싸게 살 것인가가 아니라

얼마나 바르게 이어질 것인가.

나만 만족할 것인가가 아니라

이 선택이 어떤 사람과 지역과 미래를 키울 것인가.

그 질문이 시작되는 순간,

소비는 더 이상 사라지는 돈이 아니다.

소비는 내일의 생산을 부르는 첫 목소리다.

좋은 소비가 좋은 생산을 부른다.

이 한 문장이 시장의 방향을 바꾼다.

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